『秘庫器録』の史料批判（１）
京都 古賀達也
第１報にて紹介した『秘庫器録』が公に報告されたのは、明治十八年『史学協会雑誌』二七号誌上のようだ。齋藤美澄「古代貨幣沿革考」という論文である（注1.
）。『秘庫器録』が収録されている『日本経済大典１』滝本誠一氏の解説には次のように紹介されている。
「本書は羽後の和学者齋藤美澄に因って近年始めて学界に紹介されたる古佚書の残闕本である、或る書（書名は失念せり）に天長八年（約一千一百年前）に滋野貞主が勅を奉じて撰みたる秘府略と、源恒が其の後一百年を経て矢張り勅を奉じて撰みたる秘庫器録とは共に一千巻以上ある二大部書であると云ふ旨意を記るしあるを見たることありしが、今この大典に収載せるは、其の第三巻だけであって、此の第三巻は嘉元々年（六百二十六年前）三月二十九日、金澤文庫に於て、前中書王の蔵本より寫し置きたる古寫本を、照井璞平と云ふ和学者が、安政六年に金澤文庫より寫し来りたるを、其の門人なる齋藤氏が借寫したるものを底本としたものである、本書は普通何れの書目録にも所載なく、又現在の金澤文庫にも勿論存在せざる由なれば、果してこんなものがあったことなるや否明確ならざれども、現に余の文庫中に収蔵しある齋藤氏の親寫本は、同氏の筆跡には疑いもなく、其の没後、滋賀県の南部と云ふ人の手に帰したるものと見へ、同人の署名及蔵印ありて齋藤氏の旧蔵本なりしことは明かである、本書全体の様子を見るに二三誤写ではなからうかと思はるゝ点なきにあらざるも、徳川時代の人などが、故らに偽作したものでもなさゝうに見受けられ、又勿論照井氏や齋藤氏の悪戯に出たものにあらざることは、此の両人の人格に徴しても疑を容るゝの余地はないのである」
この解説を滝本氏が書かれたのは「嘉元々年（六百二十六年前）」から逆算して、昭和四年のこととなるが、明治十八年に齋藤氏が史学協会雑誌に発表された後、学界からの応答はなく、偽書として無視されたようだ。そのような学界の状況に対して滝本氏は次のように続けられている。
「本書が若し果して後人の偽作でなく、真に古佚書の残闕本であって、而かも此の第三巻中に引用しある秘府略の本文が此の通りであったとしたならば、我が国の経済史上貨の事幣問題の第一頁は全然書き直さねばならないことゝなるであらう」
そして『日本書紀』顕宗二年条の「銀銭」記事は史実と認められることになると述べているのである。このように、『秘庫器録』ならびに引用されている『秘府略』の記事が史実の反映であれば、日本古代貨幣史はおろか経済史さえも大きく塗り変えてしまうであろう。ただ、残念ながら『秘庫器録』古寫本の所在は不明であり、江戸期写本（照井書写本）の行方もわからない。現在、金沢文庫にある写本は、同文庫目録によれば昭和十年の「播磨 奥平昌洪書写本」とある。岩波国書総目録によれば東大にも写本があるとのことなので、これが齋藤書写本ではあるまいか。今後、調査したい。
さて、このように全く孤立した『秘庫器録』であるが、その文中に引用されている『秘府略』（八三一年成立、千巻、大百科事典）も現存するのは２巻（『続群書類従』収録）のみで、『秘庫器録』に引用された記事も含めて、その他は散逸している。従って、『秘庫器録』中の『秘府略』引用記事が偽作か否か、ただちには判明しない。しかしながら、わたしは『秘庫器録』引用『秘府略』の類似記事を『和漢三才図会』に見いだしたので報告したい。
「按本朝銭始未知何世。或記云。『反正天皇二年。木莵宿禰、大前宿禰議曰、上古以米買物、今則求玉買物。共無由。仍著文於銅通穴貫緒用之則安。勅曰、龍能布雨、馬能負物。龍至靈不輙、以馬為文隹。此時始造此珍、世用大足、百民皆喜。人云龍足、銭高下、以、金銭一文買銀銭十文、以銀銭一而後勅、令足文買銅銭十文、銅銭一文買米一升。』」
（『和漢三才図会』「金石部・銭」） ＜、。『』は古賀による＞
『』内に対応する記事が『秘庫器録』に次のように引用されている。
「秘府略曰、反正天皇二年五月、木莵宿禰議如漢室新造銅幣通方孔著銘文。將施行天下詔許之。至是始作此珍、止用寶玉、世用大足公私便之。」＜、。は古賀による＞
いずれの記事も反正天皇二年五月に銅銭（孔と文がある）を初めて作り、宝玉に替えて使用させたことを記している。『和漢三才図会』の記事の方がより詳しく、『秘庫器録』からの引用とは考えられないので、共に反正天皇の時代に銅銭鋳造が始まったという伝承に基づいていることがうかがえよう。したがって、『秘庫器録』引用の秘府略記事は『秘庫器録』編者による造作とは考えにくいのである。
なお、『秘庫器録』編者はこの秘府略の反正天皇二年記事を受けて、直後に次のように記している。
「謹案、所蔵五十一枚、四傍有文如卍字耳<編 著案スルニ卍字ハ禾ノ古字、禾ハ稲ナリ>」 （<>内は細注）
『秘庫器録』の編者、源恒の見解として、反正天皇二年の銅銭と推定される貨幣五十一枚が皇室の秘庫に存在し、孔の四方に卍の文があると述べているのだ。ところが、この卍文に似た刻印を持つ銅銭の存在が今日でも知られている。たとえば、江戸時代の貨幣図録『泉彙巻上』「日本銭歴代」に「無文銅銭」の図がある（図参照）。正確には「卍」ではないが、丸に十の字が刻印されており、源恒はこの銅銭の文を卍文と記したのではあるまいか。もっとも、『泉彙巻上』ではこの「無文銅銭」を天武十二年条に見える銅銭であるかのように紹介している（注2.
）。『秘庫器録』に記された「卍文銅銭」が現存していることは、同書真作説に有利な事実である。
このように、『秘庫器録』を冷静な史料批判の目に晒すと、とても偽書とは思えない点が少なくないのであるが、それらについて引続き次報にて詳述させていただく。
（注）
1. 『史学協会雑誌』は九州大学や東北大学等に所蔵されていることが、調査の結果判明 した。内容を実見の上、後日報告したい。なお、調査は室蘭の村井洋子さん、仙台の佐々木広堂さんの御協力を得た。
2. 『泉彙巻上』（静嘉堂文庫所蔵本）には、この無文銅銭と共に無文銀銭も紹介されているが、いずれも「文」（刻印）が記されており、「無文」の表記は不適切であること、古田氏の指摘の通りである。
〔『泉彙巻上』「日本銭歴代」の「無文銅銭」
これは会報の公開です。史料批判は、『新・古代学』第一集〜第四集（新泉社）、『古代に真実を求めて』（明石書店）第一〜六集が適当です。
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