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古田武彦 編
始めの数字は、目次です。「 はじめに」のみ下にあります。
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001 はじめに 古田武彦
009 「九州年号」の諸実例／ 019「九州年号」に対する従来の見方／ 025「九州年号」実在論の根拠／ 035補足報告〔上村氏の質問・意見(1) 上村氏の意見(2) 中国の情勢と改元 これからの遺跡発掘と「九州年号」〕
047好太王碑とは／ 049最近の碑文研究の動向と課題 (一)碑文の論理 (二)拓本等の研究 (三)現地調査 056 ／好太王碑文にみる高句麗の対外戦争／ 059 辛卯年条の解沢をめぐって 062倭とは何か／ 068藤田試釈 ／ 071補足報告〔勾玉の論証 「三種の神器」の意味〕
080私の方法／ 083心得二つ／ 087『創世記』の「天地創造」 創造の順序 人間の順序では考え出せない／ 096原型としての体験〔おおって動いているもの 嵐の海 まず夕方、次に朝 嵐の海の漂流と漂着 体験者はだれか〕／ 104海進災害・漂流・標着〔「天地創造」とは何か 『詩論』に傍証例あり 『ヨブ記』に傍証例あり 『新約聖書』に傍証例あり 古説ルネッサンス ”無からの創造”説のこと 無理な訳 無理な本文改訂 複数の天と単数の光 秩序と安定との付与 進化論に対抗できない 権威よりも事実が強い 海進の傍証例について〕／ 115日本にも海進の話がある〔巨大な水面 陸をさがす 原型は人間／ 121人間の起源は？ 「神人」と「人」 「神」は神、「人」は人 ヒルコの問題 先祖のカットされた例 子孫のカットされた例 天照も夫婦の子 イザナギにも先祖あり〕／ 133伝承の多元性 人の話から神の話へ／ 137補足報告〔 『聖書』と進化論のこと 『日本書紀』の書名について 筑紫舞について 学問の方法について〕
162「君が代」の起源／ 172天神の起源／ 179『東日流外三郡誌』と九州王朝／ 186朝鮮半島の「倭地」問題 191補足報告〔「君が代」問題の進展 古賀達也・「君が代」の伝承 “法隆寺”釈迦三尊像と九州王朝 釈迦三尊像台座墨書の解読〕
210榊葉／ 212謎の舞「虫の音」／ 215「夕顔」／ 217「越後獅子」／ 220筑紫舞伝承の意義
224 絹の出土と九州王朝／ 226こうやの宮人形／ 228吉備の貨泉／ 230九州王朝の貨幣／ 232筑紫舞との出会いと意義／ 238筑紫舞の証言／ 245神話学と歴史的事実／ 251魏志倭人伝と吉野ヶ里／ 253九州王朝の物証／ 255史料の読解／ 256吉野ヶ里遺跡は邪馬台国ではない／ 259考古学の編年の問題性
シンポジウム開催の意義 ーー司会者挨拶・・・・・ 市民の古代研究会事務局長 高山秀雄
主催者あいさつ・・・・・市民の古代研究会会長 藤田友治
あいさつの言葉ーー九州支部発足の経過・・・・・市民の古代研究会・九州支部 灰塚照明
真実の古代史を・・・・・元参議院議員 中山千夏
天皇家一元史観への批判・・・・・社会科学研究所代表運営委員 瀬戸 長
歴史の実像を掘り起こす・・・・・近畿南九州史談会 常任幹事・会誌編集長 山田 勇
古田説の生みの大地・・・・・古田武彦と古代史を研究する会会長 山本真之助
埋もれた古代の真実・・・・・市民の古代・青森支部代表 鎌田武志
九州王朝と蝦夷国・・・・・仙台・市民の古代研究会 斎藤隆一
メッセージ・・・・・市民の古代研究会・丹後支部一同
確固たる地盤を・・・・・市民の古代研究会・顧問 中谷義夫
多元史観と古田説 ーー閉会のあいさつ・・・・・司会者 高山秀雄
[10 参 考]九州支部発足記念 シンポジウム「続・邪馬壹国から九州王朝へ」
主催：市民の古代研究会
１９９０年（昭和６５年）３月２３〜２４日
装幀 勝木勇二
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シンポジウム
1990年11月20日第１刷発行
編者 古田武彦
著者＝古田武彦・中小路駿逸・丸山晋司・藤田友治
発行所＝株式会社 新泉社
印刷＝太平印刷社
製本＝根本製本所